இலங்கையில் தனியார் சட்டங்களின் உருவாக்கம்!

– பஸ்றி ஸீ. ஹனியா
LL.B (Jaffna)

பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ், 1801ஆம் ஆண்டின் நீதி சாசனம் அந்த நேரத்தில் நடை முறையில் இருந்த சட்டங்களின் தொடர்ச்சியை உறுதி செய்தது. இந்தப் பொருந்தக்கூடிய சட்டங்கள் அனைத்தும் பின்வருவனவாக இருந்தன:- டச்சுக்காரர்களால் நடைமுறைக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட ரோமன் – டச்சு கொள்கைகள், கண்டியன் மாகாணங்களுக்குப் பொருந்திய கண்டியன் சட்டம், யாழ்ப்பாணத்தில் யாழ்ப்பாணத் தமிழர்களுக்குப் பொருந்தும் தேச வழமைச் சட்டம், முஸ்லிம்களுக்குப் பொருந்திய முஸ்லிம் சட்டம்.

வெவ்வேறு சட்டங்களின் இந்த ஒருங்கிணைப்பு பிரிட்டிஷ் நீதிபதிகள் பொருந்தக்கூடிய சட்டங்களைக் கண்டறிவதில் சில சிரமங்களை எதிர்கொண்டது. குறிப்பாக ரோமன் – டச்சு சட்டக் கோட்பாடுகள் பின்பற்றப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, பல சந்தர்ப்பங்களில், பிரிட்டிஷ் நீதிபதிகள் ரோமன் – டச்சு சட்டத்தின் பொருந்தக்கூடிய தன்மை குறித்து தெளிவற்ற தன்மை இருப்பதன் அடிப்படையில் ஆங்கிலச் சட்டத்தின் கொள்கைகளை அறிமுகப்படுத்தினர். நீதித்துறை முன்மாதிரிகளின் பற்றாக்குறை மற்றும் சட்டங்களின் குறியிடப்படாத தன்மை ஆகியவற்றால் ரோமன் – டச்சு சட்டக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவதை நீதிபதிகள் தவிர்த்தனர்.

இதன் விளைவாக கண்டியன் சட்டம் மற்றும் தேசவழமை போன்ற சுதேசிய சட்டங்களுக்கு மேலதிகமாக, ரோமன் – டச்சு சட்டத்துடன் ஆங்கில சட்டக் கொள்கைகளும் அமுலில் இருந்தன.

ரோமன் – டச்சு சட்டம் இலங்கையில் ஒரு மரபு ரீதியான சட்ட மரபைக் குறிக்கின்றது. இது பல உள்நாட்டுச் சட்டங்களுடனும், ஆங்கிலப் பொதுச் சட்டத்துடனும் இணைந்து, ஒரு தனித்துவமான சட்ட கலாசாரத்தை உருவாக்கி, இன்று ஒரு கலப்பு சிவில் மற்றும் பொதுவான சட்ட அமைப்பு என்று விவரிக்கப்படுகின்றது.

இன்று, ரோமன் – டச்சு சட்டம் இலங்கை மற்றும் தென்னாபிரிக்காவில் மட்டுமே உள்ளது.

மத்திய இலங்கையில் கண்டியின் முடியாட்சிக் காலத்தில் அவர்களின் பரம்பரையை அறியக்கூடிய சிங்கள இனத்துக்கு கண்டியன் சட்டம் பொருந்தும். 1815இல் மத்திய இலங்கையைப் பிரிட்டிஷ் கையகப்படுத்தியதன் மூலம் கண்டியன் முடியாட்சி நிறுத்தப்பட்டது.

இப்போது கண்டியில் வசிக்கும் அனைத்து சிங்களவர்களுக்கும் கண்டியன் சட்டம் பொருந்தாது. இருப்பினும், மத்திய இலங்கையில் உள்ள இப்போது வசிக்காத கண்டிச் சிங்களவர்களுக்கும் கண்டியன் சட்டம் பொருந்தும். இன்றைய இலங்கையில் கண்டியன் சிங்களவர்களுக்குப் பொருந்தக்கூடிய கண்டியன் சட்டம் திருமணம், விவாகரத்து மற்றும் சொத்துரிமை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

கண்டியன் சிங்களவர்களுக்கு திருமணம் மற்றும் விவாகரத்து (கண்டியன்) சட்டம் அல்லது பொது திருமணக் கட்டளைச் சட்டத்தின் கீழ் திருமணம் செய்ய வேண்டும் என்பதனைத் தெரிவு செய்யலாம். கண்டியன் சட்டத்தின் கீழ் திருமணம் செய்யத் தேர்வு செய்யும் கண்டியன் சிங்களவர்கள், கண்டியன் சட்ட கட்டளைச் சட்டத்தின்படி திருமணம், விவாகரத்து மற்றும் சொத்துரிமை தொடர்பான விடயங்களில் கண்டியன் சட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படுவார்கள். அத்துடன் கண்டியன் திருமண மற்றும் மரபுரிமை கட்டளைச் சட்டத்தின் கீழும் நிர்வகிக்கப்படுவார்கள்.

தத்தெடுப்பு தொடர்பான கண்டிய சட்டங்களும் கண்டியன் சட்டத்தின் கீழ் திருமணம் செய்பவர்களுக்குப் பொருந்தும். பொது திருமண கட்டளைச் சட்டத்தின் (General Law) கீழ் திருமணம் செய்யத் தேர்வு செய்யும் கண்டியன் சிங்களவர்கள் ரோமன் – டச்சு சட்டத் தால் திருமணம், விவாகரத்து மற்றும் சொத்துரிமை தொடர்பான விடயங்களில் நிர்வகிக்கப்படுவார்கள்.

இது தொடர்பான சட்டங்கள் கண்டியன் பிர கடனம், திருத்தம் மற்றும் கண்டியன் திருமணங்கள் மற்றும் விவாகரத்து சட்டத்தில் உள்ளன.

தேசவழமைச் சட்டம் இலங்கையில் யாழ்ப்பாணத் தமிழர்களின் பழங்கால பழக்கவழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது வட இலங்கையில் உள்ள யாழ். தீபகற்பத்தில் உள்ள தமிழ் மக்களுக்குப் பொருந்தும். இந்த வழக்கமான மற்றும் தனிப்பட்ட சட்டம் யாழ். தீபகற்பத்தில் வாழாத ஏராளமான யாழ்ப்பாணத் தமிழர்களுக்கும் பொருந்தும்.

யாழ். தீபகற்பத்தில் வசிக்கும் யாழ்ப்பாணத் தமிழர்களுக்கு மட்டுமே தேசவழமை பொருந்தும் என்பது இலங்கையில் பலரிடையே பொதுவாக நம்பப்படும் நம்பிக்கை. எவ்வாறாயினும், 1988 ஆம் ஆண்டு இலங்கையின் உயர்நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது, ‘சிவக்னலிங்கம் V. சுந்தரலிங்கம்’ தேச வழமை என்பது யாழ்ப்பாணத் தமிழர்கள் நாட்டில் எங்கு வாழ்ந்தாலும் அவர்களுக்குப் பொருந்தும் ஒரு தனிப்பட்ட சட்டமாகும். மேலும் இது அவர்களின் அசையும் மற்றும் அசையாச் சொத்துகளுக்கும் பொருந்தும். நாட்டில் எங்கிருந்தாலும் அது அமைந்துள்ளது.

கீழ் நீதிமன்றங்களின் தீர்ப்புகளை இரத்துச் செய்த உயர்நீதிமன்றம், யாழ்ப்பாணத்தில் வசிப்பதைக் கைவிடுவதற்கான தெளிவான சான்றுகள் இருந்தால் மட்டுமே தேச வழமை யாழ்ப்பாணத் தமிழர்களுக்குப் பொருந்தாது என்று கூறியது.

குடும்ப சட்டம் தொடர்பான பிரச்சினைகளில், முஸ்லிம் சிறப்பு சட்டங்கள் இலங்கையில் உள்ள அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் பொருந்தும். திருமணம் மற்றும் விவாகரத்து (முஸ்லிம்) சட்டம் மற்றும் திருத்தங்கள் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன.

முஸ்லிம்களை உள்ளடக்கிய இடைநிலை வாரிசுகள் மற்றும் நன்கொடைகள் தொடர்பான பிரச்சினைகள் முஸ்லிம் இன்டர்ஸ்டேட் வாரிசு கட்டளைச் சட்டத்தின் கீழ் தீர்க்கப்படுகின்றன.